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    魏征是河北人，祖上也是做过官的，只是他年幼时父母早死，因此自幼家贫，后来还出家做了道士。只是魏征这个道士跟别的道士们不一样，不炼丹药求长生，却整天读着书想着乱世之中有番作为。

    大末业，他在武阳郡丞元宝藏手下为官，后元宝藏起兵响应瓦岗，李密见魏征很有才，便将他招到账下。李密兵败降唐，魏征也跟着到了关中。后来李密叛逃，魏征主动请求去河南安抚徐世绩。

    之后，窦建德进攻李神通徐世绩，魏征跟着徐世绩等被窦建德俘虏，他又在窦建德麾下当了一阵子起居舍人。待李世民击败窦建德，魏征才再次入唐。入唐后，李建成用他为太子洗马，对他很是敬重礼遇。

    相比起王珪对张超的怀疑，魏征倒是比较相信张超的。

    当过和尚并不算什么，魏晋以来，许多和尚道士其实都是名重一时的名士，诗词歌赋，甚至是绘画音律，精通的很多。一些名僧名道，甚至不但精通佛道典籍，同时也精通儒家经典等。

    一个隐世的高僧三藏法师，教出一个精通医术和厨艺，还能写出三字经、张氏家规的弟子，魏征觉得不奇怪。

    他自己就当过道士，不也文采斐然，通古识今吗。

    三字经他看过，张氏家规他也读过，都是通俗易懂，但却难掩其中的大才。对于这个新授的太子洗马，魏征自己现在也十发好奇了。

    “叔玠，三字经可不是谁都写的出，更何况那张氏家规字字珠玑呢。张三郎天大的胆子，也不敢冒用吧？”

    王珪不由一笑。

    “玄成说的是，我还听说了好几首催妆、却扇诗，写的很有才气，据说也是张三郎所做。”

    “能写出三字经的人，写几首诗实在太过寻常。”

    在魏征的眼里，诗词只是小道，经典注释等才是大道啊。都能写出三字经，那么写诗自然更不在话下了。

    “这个张三郎，殿下授其洗马之职，他倒好，直接请了个长假，至今都还未进过东宫。都以为他是新婚燕尔，想多与妻子相处，谁料到他居然写出了三字经和张氏家规，还建了个白鹿书院。”

    魏征对于张超不去上任，躲到家里写出三字经和张氏家规，然后还弄出了一个白鹿书院，这事情他倒觉得有些符合张三郎的行事风格。

    按他对张三的一些了解，这个张三郎行事有些跳脱，不拘于一格。总能做出一些出人预料的事情来，比如他家卖的那些面点熟食，还有他花了上百万买下十里荒沟等等。

    你永远猜不准，这个张三郎会在什么时候，突然就又弄出了点新东西来。

    他会烹饪，也会医术，还能凭着三寸不烂之舌，深入敌穴劝敌倒戈。也能在家里想着改良烹饪之法，弄出铁锅炒菜之法和卤制熟食之法，更会在出奇不意间，写出三字经这样的好书。

    魏征觉得这张三郎比他还洒脱，不在意身份，甚至都不在意仕途。当了一个工部员外郎，结果三天打渔两天晒网，根本就不在意。

    太子将他调入东宫升任五品的洗马，他更是直接请了长假，不但一天没上任，甚至至今都还没有去拜见过太子。

    这样的的人，哪像是一个年轻人，简直跟个活了上百岁的老不死一样的看透一切。

    “整个长安城，如今都在议论三字经，都在议论张三郎。”王珪感叹着道，张三郎河北妙手医治伤兵，只身入城劝敌倒戈，这些都让他在长安城名扬了一阵子，甚至张超大婚，那热闹也轰动一时。

    但那些事那些名，都不足以与如今相比。那些故事那些热闹总会淡去之时，但一本三字经却能名扬千古。
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