第三千三百零六章 不容乐观-《武道大帝》


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    到后来他在青铜塔的无敌台上,与初古之子星飞大战,从其身上得到了一些心中感悟的印证。

    三大时代,各有不同。初

    古的修炼之法,是以肉身承载大道的力量,肉身修法,承载大道。

    最古则是以符文修法,承载大道。无

    尽则是以自身感悟,一步步从法则到规则,再从规则到秩序,演化出属于自己的天地。孰

    强孰弱,并不好说,毕竟任何一种大道若能走到极致,都是疏归同途。但

    不可否认的是,在修炼到一定境界层次以前,初古最强,最古次之,无尽最弱。即

    便是可以达到圣尊以上的层次,无尽中想要诞生出强者的概率也更低,因为无尽的法更加的复杂,越是复杂的大道,越是难以走到极致。

    相对而言,初古的大道最为简单,那是一种返璞归真的纯粹。以

    心中的感悟来印证己身,罗修的目的是想要进一步的超脱。他

    很清楚以自身的积累目前不足以冲击圣尊境的瓶颈,所以他要在修为并不变化的前提下,进一步提升自身的战力。“

    三大时代,尽管修行的法与道不同,但境界的提升实际上疏归同途,证道之后是成道,而成道的进境,便是从道种蜕变为道印,再从道印蜕变为道魂,又从道魂蜕变为道台,以道台演化出道宫。”

    每一次突破,都是大境界的提升,也是生命层次的进化。这

    种变化先是从灵魂的本源开始,以大道为根本,影响己身,超脱出来。即

    便是走出真我大道的天才,在根本上,实际上追寻的依然是这种规律。

    但罗修却不一样。

    他从成道的那一刻起,就开始走上了真我大道。

    他没有凝聚道种,而是将自身的一切感悟与大道凝聚为一体,淬炼本命真灵。甚

    至一路修炼到圣皇巅峰的境界,他的识海中依旧是只有本命真灵的存在,而根本没有所谓的道台。罗

    修的理念很简单。那

    就是修炼己身,脱胎于过去的法,开创出独属于自身的法。
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