第十九章 修长生,行医责-《太古剑符》
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古道子恍然大悟,小医天性淳朴,赤子之心,奉孝道,于礼法,遵从已故长辈的遗愿,所以才求长生。
至于行医责,如是小医所修之道。
大道至简,修行于心。
古道子不幸此道,因此道与他心中之道有驳逆之处,但不代表不赞同小医修此道。
因为每个人修行的道都是来源于自己,其他人无法干涉,不然易出大乱。
“那,既然修长生,何不求永生为好。”古道子多此一问。
小医偏了偏头,啃着手指,目光纯净清澈,道:“因为活的太久了,就只剩下自己了。”
古道子愣了一下,随即开怀大笑,道:“好,好一个少年,心性淳朴,赤子之心,希望你的道心永远不会被红尘沾染,永保纯真。”
敞怀笑声渐歇,古道子面色归于平和,将白净手掌贴在小医的眉心上,声音中多了严肃,道:“闭眼,仔细感悟我所传授于你的道经和医经。”
道经名为《圣元道经》,乃是地球上古一门道教传承道经,后该道教泯灭在时光之中,传承断达千年之久,为古道子出门游历时,在该道教遗址废墟中得于经筒,安置在天符宗道经阁之中。
《圣元道经》乃是古道子所知修行功法中的顶级道经,修此经可道基巩固,灵气络络不绝,生机旺盛,延年益寿,同时,也会赋予修行者强大的攻伐之力及持久的战斗力。
《圣元道经》分为十卷。
第一卷为后天、先天武者的淬炼方法。
第二卷至第十卷则对应修行者从凝气境至天魂境九大境界的修行经卷。
通过小医的资质和所修之道,《圣元道经》再适合不过了。
古道子所传授的医经则是地球古代圣医,被凡人称之为药王的“孙思邈”所著作的《千金方》。
古年时期,孙思邈曾赴天符宗一行,起坛论道,医圣符法,皆有涉及,论道月载,得益广茂,与天符宗当任掌门结下善缘,在晚年时期将完整著作《千金方》赠予天符宗,留在天符宗书阁之中。
只可惜,历代天符宗修士不涉此医道,随着天符宗的逐渐荒落,门下弟子唯几人耳,这本《千金方》放在书阁当中,书面上已经附上一层灰尘。
若不是百年中,古道子不忍此经失传,背诵于心,铭记脑海的话,这本医经可能还要沉寂许多岁月。
如今,恰逢小医,将医经传授于他。
说不定,孙思邈药王的传承能在异世重新发扬光大。
柱香之后,古道子收手垂立,看着紧闭眼帘沉浸在《圣元道经》《千金方》经文当中的小医,露出满意之色,暗暗点头。
果然资质不凡。
......
夕日已经降落青山俊峰之下,似被赤血染过的天际渐渐暗淡了下来,青山山脚下的山村仿佛被披上了一层灰蒙蒙的厚衣,夜幕即将落下。
夕阳最后一丝余晖自天上坠下,形成赤红色的光辉,晶莹璀璨。
光辉映照大地,照在山村当中的一个木屋之中,从窗户缝隙中溜进,仿佛似要偷偷聆听其中的大道之音。
山村木屋,清声朗朗,平淡似水,古井无波,讲述大道总纲,大道之音。
“以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居。……建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实。
......
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
......
是以,人法地,地法天,天法道,道法自然。”
余音绕梁,回音袅袅。
古道子抬起瓷碗,轻抿于口,湿润唇喉。
小医小小的身子坐于木轧之上,映衬天地间最后一道赤霞,通体仿若缭绕着神辉,闭目静止,若沉浸在悟道之境。
“懂或不懂,莫要强求。懂,便是懂了,不懂,便是不懂,可懂?”
小医睁开双目,流露出不一样的神采,生疏辑手行礼,道:“学生懂了。”
说罢,小医便要跪下,行拜师礼。
古道子见状,双手托起小医双臂,对着他纯净的眼睛,摇了摇头,笑道:“你救我在先,我传于法为恩报,且这片地域我不会久留,拜师不可轻拜。”
说罢,古道子拂手而立,淡然如水,并无波澜。
见古道子态度坚决,小医眼眸微黯,低头拜礼,心想,即使您不收我为徒,我也会把您当成师父。
一日为师,终身为父。
“吱呀!”
屋外围栏小门被推开的声音响起。
一阵匆忙的脚步声传入耳中,古道子和小医止下交谈,循声望去。
天已黑,夜幕繁星。
何人会在这时来此。
“小医,张猎户他家儿子今天打猎受了重伤,你快去看看。”
门被大力推开,一个瘦高的中年男人冲了进来。
长发杂乱,面容蜡黄,额间汗液流淌,眼中全是急迫之色,口中还大口喘息着。
他,一路没有停歇。
事态紧急,不容马虎松懈。
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