第一百二十七章 大战将起-《太上宝篆》
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‘混账!’地灵君心中暗骂一句,作为一个仙门的祖师,祂在仙道一直备受尊敬,这次成功获得地官辅祭之后,祂更是从单纯的一个仙门的神道首领,转化为整个小九州仙道扶持的神道首领,按身份,按地位都不必玄灵君和素舒差。
哪怕祂只是香火神祇,神阶比起古神要差一筹,哪怕有着地官辅祭的身份,祂的位格也就勉强相当于淡青色的古神,比起玄灵君和素舒要低了不少。
但这段时间的顺风顺水,暴涨的神力和日益增加的权柄,让祂的心灵有些膨胀,祂不愿意成为三元之末,祂希望自己的地位能够更进一步,起码按照三元传说一样,居于中位。
也真是这个想法,才会让祂做出如此不理智的行为,大大降低了素舒和玄灵君的好感。
虽然一开始,对于素舒而言,地灵君这个被祂随意捧起来的同僚,只是为了稳固好江南大地,维持好天地水三元的运转,其余的想法,祂一点也不感兴趣。
能够好好合作就好好合作,不能好好合作,各自做好自己的本分就是,如果有共同的福利大家一起分享,但对方要是想要染指自己的东西,素舒不介意把祂伸过来的手剁了,让祂知道谁才是三元之首。
地灵君的小插曲,并没有影响到王浩然的举动,随着祭天台的成功搭建,他头戴十二旒之冠,穿五爪龙服,头顶有紫气盘旋,因为并非纯粹的人道帝皇,所以龙气并未具象而出,而是结成一面盘龙华盖悬浮在他头顶之上。
同时,这次祭天的方式,并不是按照纯粹的小九州古制,是王浩然结合九洲和小九州,以及自身修行功法的一些特性,组成的新型祭天仪式,既想要借此机会更进一步,也想尝试沟通九洲。
因此祭天坛的造型也是和小九州传统的祭天坛有着不少差别,天坛大体分为三层,其中最外层的东西两侧,分别陈设着编磬、编钟、鎛钟等二十一种,近百件乐器,随着王浩然的登台,奏响祭礼之乐。
走上第一层,这里雕刻着诸天神圣,地祗鬼神,山川河流,对应的雕刻周围站着对应的地祗鬼神,下边站着对应的庙祝、司仪,同时文武百官也是站在此地。
随着王浩然的走过,他们一一跪下,身上涌现出一股股气运,这些零零散散的气数汇聚到王浩然身上,弱小的化作流莹,强大的化作明珠,缭绕点缀在王浩然顶上气数华盖周围。
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