第一百四十章 最后的平静-《太上宝篆》


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    不过,人道红尘,最是繁重,加上人间对死亡的理解不同,无数愿力驱使忘川分流,显化出两条完全不同的支流,一条呈现深黑色,湍急汹涌,恐怖难测,其中有着种种恐惧的人面,给人万劫不复的极端感觉;另一条呈现血黄色,流速缓慢,浑浊不堪,其中有无数尸骨沉浮,散发腐朽的恶臭。

    三条河流并称为三途,在三途河侧,又有种种因果之力纠缠,化作一块虚幻而又坚固的磐石,即为三生石。此石乃因果业力的具象,代表了纠缠不休、不悔不悟和冥顽真性,其力量之玄妙,哪怕忘川之水也拿其毫无办法。

    最后具象的奈何桥,其实也就是往生桥,是轮回的在外显化,看似一座,实则六座,分别是由金、银、玉、石、木、竹六种不同的材质组成。

    其中金桥连通着正法和尚的净土,是供人间修行之人所用,从此桥过去,就此于正法和尚净土中化身天人,或为比丘,或为比丘尼,也有可能是金刚罗汉。其次的银桥,是供积聚功德善果的凡人通过,过此桥者可在阴世任职,在地尊神力的洗礼下,化身阴神地祗,享一方众生香火。

    接着是玉桥,供功德多余业力之人通过,功德远远大于业力的转世为权贵世家,功德稀少的转为良善之家。

    剩下的石、木、竹三桥又是分别对应平民百姓、牛羊鸡狗猪和毛羽鳞介之辈。

    原来如此,成往坏空,无有三世轮回,难成佛陀正果吗?正法和尚直观感受到冥界的道则演变后,顶上佛光涌动八实四虚十二枚舍利子悬浮其上。

    “南无过去正法无念佛!南无现在正法天圣佛!南无未来正法尊王佛!”三声佛号响起,十二枚舍利子互相碰撞,最后只剩下三枚剔透晶莹的舍利悬浮其中,其中一枚古老沧桑,蕴藏着最纯正的佛光,充满了岁月的气息是正法和凝聚的过去身,中央一枚光华纯粹耀眼,刺的人眼睛睁不开,代表正法和尚的现在身,至于最后一枚虚幻不定,迷幻朦胧,形如莲花,四周佛光如浪翻滚,托着舍利上下沉浮,代表着正法和尚的未来身。

    三枚舍利子一成形,正法净土顿时也是生出变化,原本散发着恒古不变,永恒清净气息的净土,突然分离出两个投影,一个如影随形,一个虚幻不定,分别代表了过去正法无念佛国和未来正法尊王佛国。

    正法和尚看着两方投影,毫不犹豫的取出自己的真空家乡道则本源,灌入未来正法尊王佛国,借助真空家乡的强大力量,一点点使其具象,进而锚定未来,驱逐一切自己失败的可能性。dengbi.net   dmxsw.com   qqxsw.com   yifan.netshuyue.net   epzw.net   qqwxw.com   xsguan.comxs007.com   zhuike.net   readw.com   23zw.cc


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