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    李浩成摸了摸她的脑袋，开口询问一些自己刚才展露的心学内容，出乎预料的，林黛都将其记住，他想了想就是布下文气结界，开始为讲解台上继续进行的比斗，从各个角度分析他们动作当中蕴藏的理学道理。

    同时，李浩成也是通过这种方式，隐晦的吸取周围浓郁的文气，以玉符清光分析出隐藏在其中神力，再传递给素舒，增进祂的底蕴。

    不过，也不知道是不是因为李浩成先前的举动太过于惊艳，随后几场比斗都想的有些索然无味，不少人的目光都是想着李浩成方向汇聚，一些秀家才女更是蠢蠢欲动。

    但最后又不知道因为什么，这些秀家的才女最后都没有动作，而是坐在那里继续观看上方的比斗。

    “可惜了！”儒道大儒望着李浩成，今日第三次叹息，他身前悬浮着一卷竹片书简，这卷竹简上字迹刀刻，笔法无比沉雄，字字散开，带有一股强大浩然之气，却是仙秦之前的儒家圣贤手书。

    儒道如今的修行法门，是在仙秦帝朝建立的那段时间完善而成，在那之前，儒家因为修行法门尚未完全成形，大多数儒道学子，都只能引动人道秩序之力，而无法借助人道秩序之力，获得长生。甚至有不少儒道修士，反而因为常年引动人道秩序之力，而被秩序腐蚀，活不到九洲人族天寿。

    而那时候的圣贤，虽然能够意合秩序，却又不愿意将三魂七魄凝练，接引秩序之力洗涤肉身，因此他们大多寿元不长。

    可奇怪的是，就是那些寿元较短的先贤中，反倒是涌现出无数大儒贤人，他们前仆后继的完善了自家学说，留下的书卷，蕴藏的秩序之力，也是胜过如今同境界的圣贤。

    因此，儒家修士在面对一些重大事情的时候，都喜欢使用过去圣贤留下的手书，比如现在儒道大儒就是借助手中这竹简的力量，将李浩成的展露出来的心学理学，推算出六七分，然后又是将柳元宗的未来推算出大半——因为寿元不足，止步于大儒巅峰，无望跨入在世圣贤门槛。

    “我说你就得了吧！大儒巅峰已经很不错了！我们这群人里又有几个有望文心圆满，登临大儒顶峰，起码那小子还有那么一丝丝的机会。”比起儒道大儒，秀家大儒就是看开许多，说着她又是嗤笑道：“你若是不甘心，不若让他和我们一脉转修锦绣王气的那几位秀女见上一面？锦绣王气怎么说也是龙气的变种，对你们儒家的补益很大，若是他们两个互补一下，说不定，能够闯出一条生路？”

    “这……”儒道大儒有些行动，秀家大儒赶忙乘胜追击道：“你若是不放心，大可以让他同那几位秀女交流一下，至于日后怎么样，是作为官员辅佐，还是作为夫妻气运相合，就看他们几个自己的造化，你觉得呢？”


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