第一百二十五章 和尚阻路-《太上宝篆》


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    面对这样的双重反噬,就算是李浩成也不敢说自己能够轻易化解,更何况一个借助国运,无望地仙境界的道行仙?

    摇了摇头,李浩成伸手将周围的人道气数通过玉符清光吸纳,送到素舒手中之后,就是准备离开。

    但李浩成不准备继续趟这趟浑水,不代表另外一方愿意放他离开。

    “南无阿弥陀佛!施主就这么走了?”一声佛号响起,李浩成身前涌现出一缕佛光,随后就见一朵金色莲花绽放,一个面容姣好的小和尚坐于正中,身上穿金戴银,却又光着一只胳膊,显然是密宗一系,他的双眼清澈见底,散发着一圈又一圈的光晕。

    “天眼通?不对,是无上菩提大圆满镜,慧眼圆满?法眼初成?”李浩成轻声低语,他有些看不懂眼前这和尚。

    “无量寿佛!阁下倒是好眼力!”小和尚似乎有些惊讶李浩成对佛门的了解,随口解释道:“小僧虽然佛法小有所成,却也只是窥探到证人无我、离人我执的罗汉妙境,距离证法无我,离法我执,成就菩萨境还差不少,因此只是慧眼圆满。”

    李浩成听到这话,就是忍不住摇了摇头,九洲佛门修行体系其实一点也不比仙道体系简单,排除佛门外道,虽然大体上分出菩萨道、解脱道两种体系,可具体下来的修行法门却有好几种,加上大乘小乘本身又是同根同源,给人感觉就是一种法门,两种不同的展示,不是专门钻研这些体系的人,根本弄不清楚什么是什么。

    比如佛门五眼,肉、天、慧、法、佛,在九洲就有着两种不同的分法,一种是单纯的佛道眼眸神通,偏向于解脱道,一种则是佛法修行过程当中的智慧显化,偏向于菩萨道,偏偏二者拥有的功效基本上一样。

    只是后者属于自然觉醒,类似于天赋神通,在一些细节方面却有着更加敏锐的洞察能力。

    而眼前这个小和尚走的虽然不是无上菩提大圆满镜的路子,但听他话语的意思,他应该是以修行解脱道入门,转修菩萨道,因此他成就的慧眼,为二乘人之眼,能识出真空无相;亦即能轻易洞察一切现象皆为空相、定相,见十二因缘、生死流转之徵象,能出生死轮回,不受身心世界的束缚,离五蕴、出三界。

    而他日后成就的法眼,则是能见万法之本性,亲证诸佛法身之一分,乃至多分,遍一切处、遍一切时,一切非色、非无色,非有相、非无相,非非有相、非非无相。

    李浩成以太虚法,融入虚空的法门虽然厉害,可想要骗过眼前这小和尚的眼眸,却还差了一点。
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