第一百八十章 疯和尚明空-《太上宝篆》


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    不知道是明空真的身居佛性,还是经历生死之后,大彻大悟,常人需要数十年修持的佛门咒法,他只需要数日便可修成,区区十年,便是将其师尊所传的种种佛理学尽,离山游历。

    出师后的明空,行善除恶,时常以自身功德,度化冤魂,解开执业,被信众尊为仁僧。

    直到半个甲子前,在明空遁入佛门的第一百个年头,他在度化一个冤魂的时候,因为需要一位少年的帮助,而窥探他的记忆,但发现少年的痛苦时,又是强行将其度化,并且这种度化,还不是一般的度化。

    一般和尚度化众生或是以经文劝说,或是以自身行动感召,可明空却不一样,在他看来,芸芸众生之所以执着于苦难之中,是因为爱、恨、情、仇、权、财、色等等外魔迷惑世人,引发人心中的渴望、遗憾、悔恨等等心魔,诱使人堕落,让人迷失。

    因此,只需要将这些外魔统统去除,种下佛性,便可让人得获极乐。

    说白了,那个少年是被明空洗脑了,他彻底失去了自己过去的人生,成为了一个口诵经文,心怀“慈悲”,身显佛光,得享极乐的佛门沙弥。

    此事一出,佛门震动,不少人回顾明空过去的所作所为,发现他的想法一直有些极端。

    倒不是说他的行为不对,毕竟明空的慈悲是真,无论是以自身功德抵消对方罪孽,使其能够重获新生,还是也以自身念力,承载对方执着,换取对方超脱,种种行为都代表了他心性。

    但他的一些行为,实在是不符合大众普世观念,久而久之,仁僧之名无人再讲,唯留下疯和尚的名号。

    而刚刚,明空显然是打算在以绿度母心咒化去下方青阳郡遗孤身上残留的阴气、煞气时,顺带“解开”他们心中的嗔怒和仇怨,使他们能够放下执着。

    “阿弥陀佛!善哉!善哉!”明空望着素舒叹息道:“尊神为何阻止我?”

    “明空和尚,你的慈悲是你的慈悲,他们的执着是他们的执着,哪怕你愿意将他们身上的执业,以及过往的因果,都一并背负了,换取他们的解脱!但那只是你的道,你不能打着为他们好,就强行把你的道加在他们的身上,如此行事,同魔道何异?”素舒叹了口气,作为小九州最高神祇,素舒见过太多的事情,他心中同样有慈悲。

    又因为真如和尚的存在,素舒对于佛道也是有着一定的了解,他也是知道明空和尚的一些想法,但知道归知道,理解归理解,认不认同那又是另外一回事。

    根据明空和尚过去的行为,素舒已经能够大概弄懂明空和尚的善恶理论,因为想要遵守自身的道德,而不愿意去帮助别人的人,只能称之为伪善,真正的慈悲圣人,是不会因为所谓的世俗道德,或者个人的意愿,而改变自己想要帮助别人的想法。
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