第十八章 无弦之琴-《太上宝篆》


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    在地底迷宫走了一段路的李浩成,随手从空气中捏来一缕气息,感慨道:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。希声之音,无形之象,就是无弦琴对应的道则吗?”

    李浩成最后一句虽然是疑问句,但用的却是肯定的语气,此方天地作为半步不朽境修士衍生出来的半独立宇宙,其中很多东西都和诸天宇宙有着一定的区别。可其中还是有着不少的类同,比如修行之道,比如人文变化,再比如琴。

    琴在九洲乃是诸天宇宙仙道思想之中都有着一个比较独特的地位,它被认为是使人清心寡欲、引人得道成仙的工具,也代表了一个超然绝俗的审美意象。而无弦琴更是琴中最独特的一类,所谓无弦琴按照字面理解,其实就是没有上弦的琴,无法弹奏的琴。

    “月作金徽风作弦,清音不在指端传。有时弹罢无生曲,露滴松梢鹤未眠。”

    “乐无声兮情逾倍,琴无弦兮意弥在。天地同和有真宰,形声何为迭相待?”

    “坐听无弦曲,三叠舞胎仙。”

    “搏无琴之琴,出无声之声……宜彼无琴之琴,无联可寻。虽无宫商,至乐悠长;欲辨玄黄,狂见荒唐。动静泯亡,远迩苍凉;不知其方,自然成章……无琴之声,琮琮垮垮。与一气同生,与两曜同明,与四时同行,与万物同荣……奚其琴?奚其弦?奚其声?三者悉泯于无迹,然后吾之心始出;吾之心出,然后与万化冥而为一……”

    ……

    此诸言,说的都是无弦琴,也是昭示着想要弹奏无弦琴,需要的不是神通法力,而是琴心,或者说是道性。

    延伸下去,也就是说无弦琴,代表的是“大音希声,大象无形”的境界。

    大音希声,对应的红尘百态,五音乱耳,因为人们执着于外在的声音,忽略了心灵的呼唤,心灵失聪,进而寂寞痛苦,孤独可怕。

    大象无形,对应的是五色乱目,目不可视,因为人们执着于有形世界,迷失了心灵,眼睛的视野再宽广,相对于心灵的视野也是很局限的,陷入另外一种迷茫之中。

    此二者互相叠加,配合地底迷宫的特性,形成了这独特的格局,也让无数武者无功而返,但这东西对付李浩成却差了太多。

    “似是而非,欺负不懂得音律和对应理念的人也就罢了,对付我却还是差了一些。不过也对,这种东西哪里是一件神兵能够衍生出来的,要是真的演化圆满,那无弦琴也就不会是仅仅排名第四位,起码是一件先天灵宝。”

    李浩成顺着回荡在迷宫内,常人听不到的琴音,轻描淡写的避开重重假象,来到了迷宫深处。

    而当他越是靠近迷宫核心的时候,周围的琴音也是越发的急促,周围原本昏暗的环境也是大变了模样,所到处尽是琪花瑶草,奇木仙葩,一个个互斗芳妍,放眼望去瑞气汇聚,香光如海,其中又有孔雀开屏,喜鹊高鸣,彩蝶双双,鸾凤和鸣等等和谐金色,令人娱目赏心,应接不暇。

    再走几步,还可以看到无数勾动人心的奇珍异宝,神功秘典。

    “妙相惑人,直指人心!但可惜,无人操控,所成景象驳杂无章,并且此等手段缺不符合无弦之念,却是落入了下乘!”

    李浩成摇了摇头,漫步向前,就是穿过重重幻象,来到了一个地底石窟内。

    石窟四面宽阔,有着十数根三十丈高的石柱支撑着穹顶,石窟的中央是一个巨大的高台,高台四周有各种珠宝点缀,拥护着高台上悬浮着的宝琴。

    宝琴琴体下部扁平,上部呈弧形,分别象征天地,整体形状依凤凰形而制成,其全身与凤身相应,有头、颈、肩、腰、尾、足,按照规格,这琴属于五弦琴,内合五行金、木、水、火、土;外合五音宫、商、角、徵、羽。可实际上,宝琴并未上弦,空荡荡的琴身上唯有道道晶莹剔透的璀璨灵光流转。
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