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    二十年间。

    陈季川时而在代县，在潜山，时而行南就北，与各路剑法高人切磋，或是观摩天地山川亿万景象。

    避免困居一地，灵性匮乏。

    倘若遇着风水宝地，亦或是练功有所得，陈季川也会停留，待上三月五月、一年两年。

    颇为随性。

    这一日。

    陈季川来到北府郭县一处荒山野寺，夜晚时分，阴风呼啸，极为鬼怖，常人少至。

    养一口剑气到了关键时候，剑气压迫丹田、肉身、魂魄，火候已足，可以着手分化。

    于是他就在此地住下，静心修行。

    “剑气分化。”

    这须得达到先天之境，‘神’入丹田，与真气相融，能犹如臂使。到时念头一动，剑气便可分化。

    一分为二。

    二分为四。

    这不是一蹴而就的功夫，陈季川又是第一次修行，更需要处处摸索、小心探究，耗费的时日更长。

    一个月。

    两个月。

    三个月。

    一转眼，他在郭县北面这座破败的‘定山寺’已经待了三年时间。

    一道剑气化为两道，又化作四道。

    已经是目前极限。

    再继续，剑气稀薄，难以成型，就要功亏一篑。必须花费时间蕴养，将这新分化的四道剑气淬炼、凝实，届时四化八、八化十六。

    剑气数量很快就能增长上来。

    剑气修炼说难也难，说易也易。与之相比，反而是剑法修行、剑法与剑气的连动更为困难。

    陈季川每日来到定山外的老槐树下练剑。

    其中《剑图》记载的一门的‘泼墨披麻剑法’，陈季川最为熟练。这套剑法一气呵成，极其连贯，使至极快时更可将数十招剑法合而为一，且每一招均有杀着，繁复无比。

    持剑而攻，亦可发挥极大威力。

    与‘十万剑图’配合，在分化出三十二道剑气的层次中，也是一等一的剑诀。

    “白虹贯日。”

    “春风杨柳。”

    “腾蛟起凤。”

    “玉龙倒悬。”

    陈季川走剑步，舞剑招。

    形动而神动，神动而气动。随着陈季川舞剑，新分化出的四道剑气也在丹田中乱窜。初时不成体系，但一日日过去，一次次练习，渐渐的，就能看到，那四道剑气居然有了章法，有了‘泼墨披麻剑法’的几分味道。

    四道剑气。

    同时演绎四式剑招，又在不断变化。常人速度再快，剑招衔接的再巧妙，其间也会有一丝丝难以察觉的迟滞。

    但剑气演绎，就没有这种弊端。

    ‘泼墨披麻剑法’着重又在于‘一气呵成’。

    剑气使来，当真威力倍增。

    不过这也并非易事，陈季川在定山寺中修行，三年分化四道剑气，三年静养四道剑气，往前六年、往后十四年，又不断琢磨、修炼‘泼墨披麻剑法’，驱使剑气。

    日积月累。

    潜移默化。

    这才将这套剑法的些许真意贯通，初步达到通神之境，四道剑气犹如臂使，激发出去，就可舞动剑法。

    从这里开始。

    就已经初步脱离凡俗剑法的范畴，已经是仙家手段，可称——

    “剑诀！”

    ……

    北府郭县。

    位于大项中部偏东，与眉山府代县的位置相仿。

    南国北国来往，靠西面的，多通过代县。靠东面的，则多经过北府。

    阳春三月。

    距离秋闱尚有小半年，就已经陆陆续续有上京赶考的士子启程赶往京都，零零散散从北府经过。

    有路过郭县的，也有借宿定山寺的。

    陈季川在定山寺苦修二十年。

    剑法已然通神。

    实力比起四十年前、二十年前又要强横数倍，修为也是大涨。

    比起《神扑刀》。

    《剑图》无疑更强，不但更加玄妙，修炼速度也远不是《神扑刀》能够比拟。

    难度虽然也大。

    若是普通人一开始就修行《剑图》，十年、二十年、三十年，只怕还在‘养一口剑气’的阶段徘徊。

    陈季川不同，他底子厚——

    内功先天。
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