第584章 功德无量-《大明最后一个狠人》


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    现在最好的处理方式就是要把孔子和孔家分开区别,肯定孔子,否定孔家。

    两千年的至圣先师,其在读书人心目中的地位,可不是闹着玩的。

    杀人可以解决一些问题,但一味的杀是无法解决所有事的,平定天下需要人去治理,读书人也并非全部迂腐。

    大明朝能接受科学的读书大有人在,只是想一下子抹掉孔子在所有读书人心中的地位,等于是痴人说梦,自寻死路。

    况且,朱慈烺对孔子宣传的儒家思想也没什么异样的看法,毕竟儒家思想讲大一统、讲君臣父子,对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

    现存的儒家思想(不同于孔子的思想),比如程朱理学,作为封建王朝的正统思想,将阶级视为人类社会的基础,鼓吹封建道德观,强调通过个人的自我约束,而忽略法律在社会生活中的作用,需要改变。

    后世很多人把中国落后的一切根源归之于文化传统,主张完全抛弃中国的传统文化而****,朱慈烺是万万不能接受的,他也否定“中国传统文化一切都好”的观点。

    文化思想这玩意,没有绝对的,需要取其精华去其糟粕,最重要的是能通过思想,使国家强盛,人民富裕,精神世界丰富,其他都是扯犊子。

    孔林,又称至圣林,在衍圣公府北面不远,是孔子及其后裔的家族墓地,与孔府、孔庙统称“三孔”。

    孔林有坟冢十万座左右,孔子墓很好找,位于孔林中部,封土呈偃斧形,自汉朝以来,历朝历代朝廷都会派人修缮。

    汉代设祠坛建神门,宋代刻制石仪,元代立碑、作周垣、建重门,明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊,收拾的漂漂亮亮的。

    祭孔的先河是汉高祖刘邦开启的,且是以祭祀的最高规格,自那以后,“祭孔”活动不但在全国引起轰动,后世帝王竟相效仿,搞的越来越正规,除了不懂礼教的蒙元皇帝,历朝的皇帝都会跪拜孔子。

    因为是出征途中路过,朱慈烺的这次祭孔仪式搞的很简单,他在孔子墓碑前足足站了一刻钟。

    周围众臣不解,孔家之人更是不明白,这位对读书人下狠手的天武皇帝要干嘛?

    他敢对孔圣不敬?他敢挑战两千年多来的礼教?

    摄于天武皇帝的威势,无人敢问,孔家更不敢上前打听,你要做什么?全都老老实实的站在后面。

    又过了一刻钟,终于,朱慈烺面对孔圣墓碑,缓缓开口道:“朕最重规矩,治国也最讲规矩,衍圣公孔胤植,罔顾国法,败坏纲常,背主弃君,不守忠孝,辱没圣人家门!”

    “今朕,依国法处置,褫(chǐ)夺孔家爵位,孔胤植等孔家族人,流放云贵,行教化之事,三代内禁止入朝为官!”

    说完,朱慈烺对着孔圣墓,认认真真的行大礼参拜。

    周围众臣皆是大惊,然而无人出来阻止,所有人都清楚,以天武皇帝的脾气,做出这样的决定,已经很给先师孔圣的面子了,毕竟国法大于天!
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