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    刘老供奉在自己的竹屋里制作玉简，听到外面有动静，就走了出来。

    只瞧见叶小川与云乞幽，他有些奇怪，道：“小川，那位小雅姑娘呢？”

    叶小川指着脚下的那个已经恢复成紫红模样的太极图，道：“她还在下面。”

    刘老供奉有些疑惑，不知道那个小雅姑娘留在下面干什么。

    叶小川不愿意多谈元小楼，到目前为止，他并没有想过曝光元小楼的身世。

    问道：“刘师叔祖，鬼姐与齐格格不会还在那边给太爷爷上坟吧？”

    刘老供奉面色发苦，道：“现在不是上坟，是挖坟，你们刚下去不久，那两位姑娘就过来借了两柄铁锹，你还是自己过去看看吧。”

    叶小川大吃一惊，上午离开时，鬼丫头还追打自己来着，怎么这才一个时辰而已，她就主动挖坟了？

    难道那个妖小鱼还能掐会算不成？

    不必刘老供奉带路，叶小川与云乞幽二人很快就来到了西北方向的那片竹林里。

    穿过一片黑节竹，很快就看到了贤夭所居住的那个篱笆竹舍。

    贤夭在用谷子饲养着篱笆里的那些鸡鸭，鬼丫头与小七则是撸着膀子，干劲十足的在挖坟。

    对此贤夭似乎并没有阻止。

    一个时辰过去了，两个丫头的劳动成果很大，坟头包消失了，在无字碑的后面挖出了一个大坑。

    叶小川与云乞幽走进时，发现那大坑还挺深的，已经露出了棺材。

    棺材的材料是蜀地特产金丝楠木，树龄很大，用的是蜀地一代上古时期僰人族一半的丧葬方式。

    之所以是说是一半，是因为僰人族的丧葬习俗，是先找一根很粗的大树，锯断后，在树干上凿出一个一人多长的树洞，就像是一艘小船似得，用木板封顶后，会将树棺抬到悬崖峭壁上。

    巴蜀境内扬子江两岸，以及武夷山上的那些悬棺，都是上古时期的僰人族干的。

    徐天地的棺椁自然不是悬棺，不过造型与僰人族悬棺几乎一样。

    一根直径将近两丈长的粗大楠木，中间被掏空了，上面压着一层楠木板，两头尖尖，很像是扬子江上漂流的独木舟。
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