第四十八章 发现-《国潮1980》


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    同样的,到这里来买东西的人那也多了去了。

    除了普通市民为了省钱买些旧货自用。

    无论是“打小鼓的”、还是干旧货行、摆小摊的。

    又或是喜欢文玩的玩家、藏家,都一样喜赶鬼市。

    不为别的,也是因为鬼市上鱼龙混杂。

    偷奸耍滑的奸诈小人固然不少,不识自家宝贝的冤大头也挺多。

    其中“大有找头儿”。

    如果真正有能耐的人,时常能凭学问和眼力,在众多看似寻常的物品中发现珍奇的宝贝,谓之买“秀气”。

    有时买到一幅名人字画或古代名瓷,就能发笔横财。

    拿康术德自己的经历来说。

    他曾经做过的最典型的甜买卖,就是买到几篇旧信。

    好像也就二三角大洋。

    后来拿回去经宋先生审定确认,果真是俞曲园(樾)先生亲笔,并加常用的印章。

    他轻而易举一倒手,就卖了三百余块大洋,厚利高达千余倍。

    当然,反过来也一样。

    一旦买的东西“不对”,那就得赔钱了,谓之“打眼”。

    像什么假金假银,油渍烟沤出来的假象牙烟枪。

    用黑色涂成“墨玉罐”的假赵子玉蛐蛐罐,在过去的晓市里那都是常事。

    还有假古墨的,假古玩的,摔瓷的,更是不一而足。

    最过分的,是有人买个大衣居然是硬纸板胶水粘毛儿的。

    有人买个烤鸭竟然是鸭架子糊泥,再蒙纸涂油的手艺。

    这就充分说明了这种市场的风险和特性。

    还有鬼市的经营地点,那也是几经历史更迭。

    像建国前的京城有南北两市。

    南市在重文门外东大市,北市先在德胜门外桥东北河沿上。

    自民国二十一年,时有战争,城门晚开。

    改在什刹海后海西北角、醇王府西墙外,什刹海寺前。

    地名段家胡同,由卖坎离砂的溥安堂段家在此得名。

    而在解放之后,京城只有旧货鬼市五处。

    分别在德胜门、安定门内、宣外老墙根以及重文区的红桥、白桥。

    后来“运动”年月这五处又被取缔。

    如今重文区内再次兴起的坛根儿晓市,其实并没多少日子。
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