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    有意思的是，宗门内部在知晓弥罗打算推演外丹法的时候，毫不犹豫的将更完整的理论让人送来,    内里还附带了云长空的一封信。

    内容的大概意思是是偶一些关系弥罗修行的话语，以及一些涉及到修行的内容，其中同外丹有关的内容，写的比较信息，信中明确写到。

    外丹之法，本是部分仙道修士，为求长生获取的方便法门，借助外力强行凝聚法力核心，在帝君大愿之前，也算是仙道正统法门之一。

    但随帝君许下诸多大愿，相互影响，使得修士自行凝真之后，会得伴生之宝，而逐渐没落，成为旁门左道之一。

    可归根结底，此法同样蕴含元气变化，仙道理念，是一条不同于现有凝真的法门，你若是能够参透，对于炼器、炼丹、制符，以及日后凝聚法相都有一定的好处。

    最后，云长空还表示自己知道了弥罗和吕长春的事情，他让弥罗不用太在意吕长春的想法，放宽心，慢慢整合，不要为了赌约，打乱自己的修行节奏，一切还是以他自己为核心。

    对此，弥罗也是写了一封回信，让玄鹤将信件送回宗门，他在信中向云长空表达了自己的感谢，以及最近的修行感悟，一些对于伴生之宝的研究成果。

    最后，他表示自己已经整合出了两门能够步入玉液境的功法雏形，已经基本预定了吕师叔的就酒仙酿。

    云长空收到信件之后，不知怎么想的，当场就是准备了一份玉简，让玄鹤带回来。

    一来二去，弥罗倒也和云长空交流密切起来。

    随着弥罗来到普明山，空闲多年的玄鹤，也是开始经常往返于六安县和妙有宗。

    有着云长空的帮忙，弥罗本身虽然只是初入玉液境，但外丹法的推演进度却不慢。

    小半年的时间，就是为百戏叟等人推演出了一个框架。

    对此，百戏叟等人也是万分感谢，同时也表示不好一直这么麻烦弥罗帮忙推演，在留下一大笔修行资源后，便从香岩观内搬离出去。
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