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    金匮要略在达到阴阳化生之后，已经没有了后续的修行方法，钱恒想要提升，只能自己研究。

    好在医道宝典的总纲隐约阐明了好几条道路，虽然没有给出具体的方法，可也节省了钱恒很多时间。

    钱恒不断通读，总感觉这套功法意犹未尽，似乎创造者有很多想法，可最终却只留下了一部分。

    这些留下的招式，如元气瘟疫、无尽气海、望气术、阴阳对冲在此世都是不可思议的招数，让他屡屡建功，凭借半神之境逆斩非人，简直匪夷所思。

    这些神奇招式依附于功法，并不需要勤学苦练，反而更倾向于学习和解题，更多是凭借知识和术算来施展，和一般武学格格不入。

    此世的招式修炼，最初是武者锻炼身体，然后熟悉套路，最终熟极而流，到了这一步，就可以称为好手。

    好手经过刻苦锻炼，把招式打法练到入骨，觉醒身体本能，在受到突然袭击时脑子没有反应过来，身体就自然而然出招迎敌，这个阶段基本就可以称为高手。

    这也是武林人士普遍认同的招式第一境，本能而发发在意先的境界。

    如果功力和心神不差太远，达到此境界的就可以被称为一流宗师。

    宗师再上一步，就需要精研各门各派的招式和打法，熟悉人体限制和发力，明悟空间位置变幻，最终成竹在胸，举手投足就可以破去敌人各种招式，同时把自身招式发挥的恰到好处，这就是招式的第二境化境。

    这个境界又被称为破尽万法查无遗漏，这一境界也是普通大宗师和顶尖大宗师的分水岭。

    钱恒招式境界就处在这个境界，离破开第三境，也就是半神法关只有半步之遥。

    这也是他唯一没有破关的部分。

    第三境被称为出神入化神而明之，到了这一步，招式中就已经有了神，就如同燕十三的第十五剑，当剑手使出这一剑之后，它已经有了自己独立的思想和生命，不见血誓不回。

    武功到了这个地步，武者就如同真的神鬼妖魔一样，要么驾驭武功成为武功的主人，要么被武功挟持变成功法的奴隶。

    这种境界已经是超乎想象的诡异，可在和水母接触后，他又确认了招式的第四境。

    破碎虚空！

    这个概念其实他早就清楚，只是最初没有料到古龙的世界中冒出了黄易的概念。

    当他了解到这个水母阴姬视为终生目标的概念后，却发现金匮要略的招式和这种概念南辕北辙，如无尽气海威力强大，却似乎从来没有考虑过破碎虚空。

    这也让钱恒只能选择自己前进。

    破碎虚空有多重方式，水母选择的是太阳真火和太阴真水相互交击泯灭，爆发出至强的能量洞穿虚空。

    钱恒模仿的仙门诀同样也是这种方式，长生真气分化至阴至阳，然后阳火阴符交替进退，最终对冲泯灭爆发出巨大的能量。

    若非长生真气转化的真气达不到太阴太阳的地步，凭借此招他就可以破碎虚空。

    到了这一步，他也发觉出破碎虚空的境界似乎是强加上的说法，他明明还没有突破法关，生出招式中的神，就接近了第四境的终点。
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