第一百七十二章 斗法开始-《长生》
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长生知道道门教派要以一敌二,却不太理解张善等人的作法,佛门教派明显是受到丐帮阵营蛊惑的,为什么不打罪魁祸首,却打被蛊惑之人,而且是两个一起打,明显是想将佛门教派打的没有立锥之地。
皱眉沉吟,急切思虑,片刻过后终于恍然大悟,还是张善看的更透,想的更远,佛门教派虽然是被蛊惑煽动的一方,但他们若是真心想要与道家教派和平共处,丐帮阵营是蛊惑不动他们的,他们之所以听信蛊惑只是因为他们内心深处对道门教派怀有敌意,有心趁此次比武报武帝灭佛,会昌法难之仇。
既然佛门教派有这种想法,那挨打就不冤枉,不管是哪一宗的道士,行事都有个共同的特点,那就是喜欢跟别人一般见识,你怎么对我,我就怎么对你,既然你想把我的位置抢走,那就别怪我用同样的手段对付你。
再者,己方阵营选择佛门教派来打也是很高明的作法,因为佛门教派虽然与道门教派分属不同的阵营,行事却还是比较光明的,说白了就是非常讲究,如果己方打丐帮阵营,打到最后眼见丐帮阵营撑不住了,佛门教派一定会遵循约定,出手援救。但丐帮可就不讲究了,如果佛门教派支撑不住了,他们很可能袖手旁观,见死不救。
此时南北两处擂台的对战双方正在自报家门,照例见礼。
中间擂台上的丐帮左护法公孙承威则是一头雾水,左顾右盼,他原本已经做好了挨打的准备,谁曾想道门教派派出的两个高手却并不打他。
锣声响起,比武开始。
锣声响起的同时,张墨和罗正子便自擂台上消失了。
二人自然不是凭空消失,而是施展法术隐去了身形,上清宗的龙虎山,阁皂山,茅山都是以法术见长的,龙虎山就有可以隐去身形的法术,三山滴血,同气连枝,类似的法术阁皂山和茅山自然也有。
张墨和罗正子都是居山修为,淡紫灵气,南北两处擂台上的和尚本就不曾晋身紫气,而今二人还隐去了身形,连对手的影子都看不到,结果自然可想而知,眨眼的工夫便被隐去身形的二人踹下了擂台。
锣声再响,胜负已分。
以少林寺为首的佛门教派没有立刻派人上场,所有能够静下来的人都不会是傻子,和尚成天参禅打坐,看得清,想得透,眼见道门教派这架势就知道自己的举动引起了道士们的反感,偷鸡不成蚀把米,直接惹怒了三清道士,彻底引火烧身了。
急切的商议之后,少林寺终于又派人上场了,没有派出两个,只派出了一名僧人,上场之后也没有去往南面或北面的擂台,而是直接跳上了中间的擂台。
眼见台下跳上个和尚,公孙承威彻底懵了,急切的看向场边的龙颢天,,不是已经商量好了要同仇敌忾吗,这和尚怎么不去打道士,反倒冲着自己人来了。
龙颢天也是一脸愕然,疑惑的看向广场西侧的僧人阵营,但为首的僧人垂眉闭目,并不看他。
上都上了,只能打了,此番上场的僧人貌似心中充满了愤怒,下手并不留情,与公孙承威硬拼三掌之后趁其下盘不稳旋身起脚,将公孙承威踹下了擂台。
长生起初也是多有疑惑,不过很快他便想明白了佛门教派这么做的动机,三足鼎立的局面是变数最大的,和尚们本就看不清丐帮阵营的人品,对他们半信半疑,眼见道士们直接派出高手跟自己拼命,便怀疑自己中了丐帮的奸计,怀疑丐帮挑拨离间,想要坐山观虎斗,最后将他们一网打尽。
此时派人上场不管是打龙虎山还是阁皂山都只能激化矛盾,干脆打丐帮,一举多得,既能削减道士对他们的仇恨,也能间接告诉道士,我们是受丐帮撺掇的,而今我们已经醒悟了,你们该打谁打谁去吧,别冲着我们来了。
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