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    再换了几个棋子之后，猴精改变了战术，不再与长生换子儿了，因为如果再换下去，自己就将不死长生了，但长生不管那些，仍然猛冲猛打，悍不畏死。

    有句话叫软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的，不要命怕什么？不要命的怕疯子，为什么怕疯子，因为疯子做事完全不顾后果，一个人只要还有理智，就不可能真的不怕死，所谓不要命也只不过是装出来的，但疯子可是真的不怕死，什么事儿都能干的出来。

    所谓狭路相逢勇者胜，什么是真正的勇者？不顾后果的才是勇者，前怕狼后怕虎，还想顾全大局，还想减少损失，还想全身而退，还想不吃亏，还想不挨揍，还怕受到打击报复，这些念头只要有一个，就别想跟人家拼命，因为不够狠，只要不够狠就能被对方抓到软肋并进行胁迫，其结果就是受制于人，任人宰割。

    世上有两种人，一种是穿鞋的，一种是赤脚的，穿鞋的有权力，有银钱，有身份，有地位，可以利用手里的钱财和权力打压赤脚的，而赤脚的没权没势，完全处于劣势，面对强者的欺凌，大部分人只能选择忍气吞声，委曲求全，殊不知任何的冒犯都必定伴随着得寸进尺，忍一时永远换不来风平浪静，退一步也绝对换不来海阔天空，所有的示弱都只能换来对方变本加厉的欺凌。

    道家认为物极必反，否极泰来，实则赤脚的完全可以将劣势变成优势，老子本来就一无所有了，也不怕再失去什么，也不管能否保住饭碗了，也不管老婆孩子了，更不管别人如何评价了，什么都不顾，直接跟穿鞋的拼了，玉石俱焚，同归于尽，死了拉倒。

    置之死地而后生，实则就是这个道理，只要你不怕死，怕死的就是对方，只要真敢死，就绝对死不了，人家穿鞋的日子好过，要什么有什么，谁肯跟你个赤脚的疯子同归于尽，一起身败名裂，

    与扶风真人对弈，猴精是赤脚的，因为扶风真人是道门中人，一个参天悟道的老道如果下不过一个猴子，这就是扶风真人的顾忌，也是他的短板。但是与长生对弈，猴精就是那个穿鞋的，因为它有棋艺过人的口碑和名声，它不能败在一个毛头小子的手下。

    拥有什么，什么就是自己的软肋，而长生抓的就是对方的软肋，猴精想赢，他想拉着对方一起死，如此一来士气就分出高下了，气短则心慌，心慌则智弱，一不留神，长生一个跳马吃掉了猴精最后一个小卒，而猴精则飞象吃掉了长生仅存的战马。

    到得这时，敌我双方一个能过河的棋子也没有了，和棋。

    这样的结果令所有人目瞪口呆，不止是扶风真人和猴精，连长生都感觉意外，他原本只是想暗示扶风真人与猴精博弈应该少些顾虑，多些勇猛，没想到下到最后竟然能和棋。

    博弈一局，长生感触良多，正所谓人生如棋，棋如人生，强弱多少实则并无高下之分，强可制弱，弱也可以胜强，孰强孰弱，只看谁的气盛，何为气，热血为气，只要心有热血，便无所畏惧，管你是大象还是大砲，只要你敢欺负我，我就敢咬你。

    待得回过神来，猴精提出要跟长生再杀一局，长生只道自己纯属乱下，能够和棋实属侥幸，若是再下，自己一定会输。

    扶风真人也无心吃鱼，继续与猴精对弈，此前长生让了两手，最终还是和棋，这令猴精甚是懊恼，士气萎靡，方寸大乱，与扶风真人连下三盘，尽皆告负。

    这三盘扶风真人之所以能够取胜，除了猴精乱了方寸，主要原因还是他借鉴了长生的下法，只不过他自重身份，借鉴的不很明显，但明眼人还是能看出来。

    猴精输了棋，心情很是糟糕，无关乎气度大小，而是坏了心情，它也懒得掩饰自己的气恼和烦躁，气急败坏的推开棋盘，跳到门外纵身上房，怪叫着往西去了。

    千穿万穿，马屁不穿，谁都喜欢听好话，扶风真人也不例外，此时已是三更时分，大头意兴阑珊的熬了半宿，终于找到说话机会，一通马屁拍的扶风真人神清气爽，再加上二人都是侏儒，同病相怜，便带着大头去到屋外，传了大头一套诡异玄妙的身法，这套身法乃扶风真人独创，最合侏儒研习使用，因为侏儒与常人身形有所差别，四肢短小，重心较低，故此这套身法自起伏跳跃上大做文章，此前大头所用的身法类似于躺地打滚儿，这套上蹿下跳的身法对他而言实乃如虎添翼，锦上添花。

    由于这套身法诡异玄奇，来去无踪，扶风真人便称其为仙人跳，虽然有些歧义，倒也名副其实。
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