第(1/3)页 这样的尝试谈不上有多慢。 梦境的时间本来就走的很慢,加之后半段,罗摩还把这种基于梦境的机械设备推广到了异国他乡。 有纳西妲在,祂必须对须弥的民众诚实负责,所以开局就要告诉对方我这个机器会调动你们的梦境,让你们在同一个梦里享受有限的心想事成,同时会征调你们多余的梦境之力。 六贤者也做过这样的事情,他们没有纳西妲的支持,但他们有大慈树王制造的仪器。 由草之神的神之心所构建的虚空系统,这是大慈树王在危难之际亲手做出来的安排,祂剥夺了所有须弥成年人的梦境,借此来对抗和净化世界树内部的污染。 这件事情在后来的须弥形成了一种风尚,多数的学者接受了教令院提出来的——成熟的学者不会做幼稚的梦的概念,这迎合了事实,也将他们不会做梦从身体有问题变成了学者的特殊之处。 大多数的学者肯定是愿意接受一个描述他们特殊,而不是“嘿,兄弟,伱不会做梦是不是脑袋出了问题”这样的说法。 后续大慈树王下线,纳西妲被封印,这套系统六贤者推而广之,玩了一出梦境轮回,差点就把身体病危的大小姐给抬走了。 罗摩做的是相同的事情。 祂没有神之心,纳西妲的力量也不可能直接从须弥延伸到其他的国家,但制作一种可以储存梦境能量的机械谈不上有多困难。 系统是现成的,只要去照抄大慈树王遗留下来的机械稍作改进就好了。 力量也是现成的,虽然没有草之神的神之心,但草之神和掌握了梦境能力的草之龙都在这里,制作一个临时承载祂们力量的一起就足够用了。 这样的仪器在须弥就是“我需要征调你们的梦境,你们会遇到什么事情,得到什么失去什么并且官方会给出什么补偿,如果不愿意可以在入睡之前摘下虚空终端,且不要沉沦于梦境,我会监管这个过程”。 推广到其他国家,就是“完美的做梦机器,可以在梦境中享受无所不能的快乐”。 你问我代价?目前还没有发现——毕竟纳西妲严格监管,祂会一脚把沉沦梦境身体不适的人给一脚踢出去,确实没有人因为梦境而出现什么特殊的病症。 你问我补偿?我帮你实现无所不能,是你要给我摩拉,而不是我给你东西,明白了吗? 限制做梦的时间?没有,你想爽多久就爽多久。 罗摩在须弥得当个合法的生意人,在其他国家祂就不管这个了。 给你们带来无限快乐的机器,我不强求你们体验,你们愿意来爽我也绝不会拒绝。 祂在枫丹这样宣传,在璃月也这样宣传,换成蒙德,罗摩也是这套说辞。 反正本来就没有什么受害者,仪器不可能做到神之心那种程度,也不可能和纳西妲一样,可以让人在短时间内陷入数百次的梦境轮回。 等到真的有人因为沉沦梦境而失去现实的时候,罗摩觉得自己早就成了。 而在有人出事之前,这就是绝对没有问题的安全仪器。 简单的笑话,为什么高空跳伞的器具总是高分好评呢?因为想打低分的人没有机会了。 在使用者出现问题之前,这就是百分百没有安全隐患的高端玩具,仅此而已。 等人出问题了? 那就要看公关水平了。 客观公允地说,他在使用我们的梦境机器的时候死了,其实也不能说是我们的机器有问题吧? 为什么不能是他有什么身体隐患、突发恶疾之类自己的原因死了呢?只是这些不幸的事情刚好发生在他用我们的梦境机器的时候,而已。 洗地的水平取决于当事人的身份,和公司的财力,讲道理会沉沦梦境到把自己现实的身体都给耗进去的,很难是什么地位很高的人。 毕竟地位但凡高一点的,会被人限制的有限度无所不能的梦境未必有他们的现实欢乐。 第(1/3)页