第四章 武学真谛-《陆海争锋》
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李仁宝也大声回道:“荣九凶悍,吾恐其在屋中设伏,切莫轻举妄动,我看不如火攻。”
就这样,李仁宝下令火烧茅舍,将石铁樵之父活活烧死在茅舍中了。
石铁樵看到自家方向火光冲起,一路狂奔,快到家时,却被李仁宝心腹拦住,说有人纵火行凶,官府正在灭火,闲杂人等不得干扰。石铁樵说他是茅舍主人,舍中有老父待救……可话没说完,李仁宝的心腹已经冷不防给了他一棍,他当时就晕死过去,不省人事了。
大火熄灭后,李仁宝令人从火中取出石父尸骨,对手下说:“虽然本官曾向布政使张大人立了军令,说要活捉荣九,但荣九狡悍,不可强取,以火烧之,实是无奈之举。如今匪徒已灭,尸骨俱在,凡参战者,各自有功,先下山去,待回府后,本官自会论功行赏。”
于是官兵上下皆喜,凯旋而归。
当晚,李仁宝也向布政使张宪张大人写了条陈,详述了剿匪之事。虽说荣九并非活捉,但毕竟李仁宝已为民除害,也算劳苦功高,张大人便原谅了他前回之失,仍然褒扬了他的功绩。
而当石铁樵醒过来时,官兵早已走得无影无踪,眼前不见大火,不见茅舍,晨光熹微中,只见得一片焦土,还在淡淡地冒着些白烟。
石铁樵顾不得头疼头昏,疯了似地跑到发烫的焦土上,拨着,看着,找着,想找到父亲的尸骨,但就是这一点可怜的希望也落空了。
而尸骨是不会烧得如此干净的,他当时觉得,一定是官府取走,用作断案之用了,因为他依稀记得,他昏倒前有官府中人告知,有人纵火行凶的,他想一定是有什么凶徒,不知从哪儿听说了他卖掉祖屋,住进武夷山中的消息,于是,便趁自己外出之际,杀了父亲,抢了钱财,然后放火,毁尸灭迹。想来也是这么回事。
然而第二天,当他进入广信府时,沿途百姓,议论纷纷,说的却不是那么回事。各种信息,一点一滴地汇总起来,使他慢慢看清了事情的全貌。这哪是什么纵火行凶,这是官府的“李代桃僵”之计,他可怜的老父是代荣九去死了。
石铁樵愤怒了,气得脸色赤红,青筋暴起,但他一个平头百姓,却根本连知府衙门都进不去,他想硬闯,但里面涌出几十衙役,虽说单打独斗,个个不是石铁樵对手,但二十来人一起操家伙赶上,石铁樵压根就无一丝还手之力,不仅如此,他自己若不是跑得快,恐怕也已被他们活活打死了。
不过结果也没好到哪儿去,虽说是没被当场打死,但李仁宝已经发话了,说石铁樵是匪徒余孽,是荣九一伙的,如今见荣九被杀,丧心病狂,竟来知府衙门刺杀知府大人,简直罪不容诛。于是,石铁樵为躲避官府追杀,只好跟荣九一样,又逃入武夷山中避难。
他被打得一身是伤,而父亲惨死,大仇无处得报,茅舍以及茅舍中的一切财物,俱已烧毁,他家破人亡,无路可走,不禁悲从中来,放声在山中痛哭。
“大丈夫何必哭泣,作女子态呢?”山中不知是谁,作狮子吼,虽然如寻常讲出一声,但却令百兽肃然,万壑回响。
“你是谁?竟敢口出狂言,你又不知我心中悲痛,何必胡说?”石铁樵一面回答,一面摇头四望,却见远处一块巨石,竟缓缓离开了地面,浮在了空中,一会儿,那巨石向左移开了一丈远,“嘭”的一声,降落下去,又稳稳扎在了地上。
没有了巨石的遮挡,石铁樵这才看清,那说话之人就在巨石后面站着,正是他苦觅已久的紫眉真人。
但此时的石铁樵却高兴不起来,虽然他的父亲直接原因是死于李仁宝的草菅人命,可如果不是石铁樵一心要来武夷山找紫眉真人学武,那么,父亲想必会在城中安享晚年。因此,父亲的死让石铁樵很自责,对紫眉真人的避而不见,也多少有些埋怨,因为,要是紫眉真人肯早些收他为徒,恐怕父亲也不会死。
然而埋怨归埋怨,他还是把这一年来的事跟紫眉真人说了,紫眉真人却道:“这都要怪你自作主张,你我虽在武夷山中相逢,但我何曾说过,自已一定是在武夷山中修行的?我向来四海为家,漂泊无定,武夷山不过是闲来无事,随意登临,你倒好,擅自把家安到武夷山来,想在山中找我,这不是缘木求鱼吗?”
石铁樵这才明白,为什么自已在山中苦寻一年未果的原因,更怪自己鲁莽粗疏,而对紫眉真人没了怨言。
紫眉真人念其一片苦心,又遭亡父之痛,也终于答应要收石铁樵为徒了,这令石铁樵绝望的心中,又焕发了一丝的光彩与温暖。
“你知道你练了十五年的硬功夫,局限在哪里吗?”紫眉真人问。
石铁樵想了想,道:“这次的遭遇,令我体悟颇深,我觉得硬功夫局限极大,比如说我,一对一的比武,我曾经打败东南各路高手,但衙门里一群三脚猫功夫的衙役十几二十个一起上,我却只能落荒而逃。这是其一,其二,我也怕兵器,那些衙役哪怕只有三五人,但只要手提兵器,不论刀剑还是弓箭,我都畏惧不敢向前。其三,我也怕猛兽,这次老父被烧,我却不在家,原因就是附近出现了一只金钱豹,我为除掉它,却只能去其他山头布设陷阱。多么悲哀啊,辛苦练武十多年,竟打不赢一只豹子,更不用说虎和熊了,碰到了只能跑,跑不掉跟寻常百姓一样,只能被吃。”
紫眉真人道:“你能认识到你所学武功的局限,已不失为一种长进。我再问你,学武的目的是什么?”
石铁樵沉思片刻,道:“为强身健体?”
紫眉真人道:“非也。”
石铁樵道:“为除暴安良?”
紫眉真人道:“非也。”
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