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    “巫山神女认定为西王母的女儿，仅仅是因为称呼？”

    “不止啊，首先是炎帝女儿的记录矛盾。在炎帝的三个女儿当中，记录都是‘小女儿’，但如果选一个异类，你觉得会是谁？

    帝女桑和女娃都是变成了鸟的，唯独瑶姬没有。

    那有没有可能，炎帝就一个女儿，变成了‘鸟’，而瑶姬不是他女儿，其实是西王母的女儿呢？

    对于历史，古人是很喜欢截搭的，把西王母的女儿记录成炎帝的女儿，也是正常。

    这类分析还有很多的。”

    “好吧……”

    赵清雪消化了一下，问道：“假如巫山神女就是西王母的女儿，那她与山鬼的关系在哪？”

    “呵呵。”

    吕文命充满玩味的一笑，问道：“你认为，巫山神女是哪座山的女神。”

    “？？”

    赵清雪沉默了一下，便开始思考这句话的深意，可实在是找不出什么线索，便答道：“自然是巫山了。”

    “错，是於山。”

    “？”

    “於山，商於的於，商於知道吧？张仪挑拨齐楚断交的那块地，六百里商於，其实是商於古道周边，西边那块如今被认为是商於的地方，叫做商洛。

    而华山，就在商洛。

    《汉志》中描述：‘楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦师。’《九歌》还有楚王室祭祀鬼神，依靠神灵的帮助来打败秦军的意思。

    巫山，实则是商於之山，华山。”

    赵清雪想到了楚襄王的“巫山云雨”，作为楚怀王的儿子，如果是父亲楚怀王着重祭祀的神明，他又如何敢亵渎？

    赵清雪询问，吕文命便笑着答道：“你看过《高唐赋》和《神女赋》吗？”

    “这其中是有差别的。”

    “在《高唐赋》里描述，宋玉跟随楚襄王游云梦台，楚襄王询问何为朝云，宋玉答，这是巫山神女，曾经先王游云梦台的时候，巫山神女曾在梦中服侍先王。”

    “这个先王，直观体现，就是楚怀王了。”

    “可能还有历代先祖的意思，可不管如何，巫山神女都是与先祖侍寝过的，楚襄王再梦会神女，岂不有伦常之乱？”

    “想想都不合理。”
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